杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不(bù)下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(gu司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ò)这(zhè)个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(y司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ì)等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不(bù)明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气(qì)体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要(yào)毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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